ترتيب نجات بخشهاى نجات چنان كه مىبينيم بدينگونه است : مقدمه ، منطق ، طبيعي ، مختصر كتاب أقليدس يا أصول الهندسة ، ارثماطيقى يا علم الحساب ، المجسطى في علم الهيئة ، الموسيقى . بخشهاى موسيقى آن ودانشنامه : ديباچه مانند ، نغمه ، أصوات ، أجناس ، ايقاع ، انتقالات ، آلات ، تحسينات . ( مهدوى - ترجمهء فرانسوى دانشنامه ) . موسيقى نجات از روى نسخه‌هاى رامپور وآصفيه در حيدرآباد در 1354 ونيز در برلين در 1931 چاپ شده است ( مهدوى ص 340 ) ومانا ترجمهء عربى دانشنامه است ( مهدوى ش 232 ) . پيوند نجات با نگارشهاى ديگر ابن سينا منطق نجات همان مختصر أوسط است با مغالطات المجموع يا الحكمة العروضية كه در 21 سالگى ( 391 ) ساخته است وپنج مقالهء طبيعي آن همان طبيعي حكمت عروضى است ولى گسترده‌تر وبا فصل 3 تا 13 النفس على طريق الدليل والبرهان كه مىشود مقالهء 6 نجات ، فن 6 طبيعي شفاء هم همين نفس است كه دو ترجمهء فارسي دارد . رياضى آن همان رياضى فارسي دانش‌نامه وناگزير يكى ترجمهء ديگرى است . الهى آن همان الهى حكمت عروضى است با فصل نوزدهم همان النفس از فصل في معاد الأنفس تا المبدأ والمعاد . بسيارى از بندهاى المبدأ والمعاد هم در نجات وشفاء ديده مىشود . پس مختصر أوسط گرگانى وحكمت عروضى والنفس از نجات چندان دور نيستند ودر پاره‌اى مسائل يكى هستند . لواحق الطبيعة هم مقالهء دوم طبيعي نجات است ودانشنامه ونجات را روى هم دو نگارش از يك دفتر در دو زبان بايد پنداشت . الإشارات والتنبيهات را هم با نجات وشفاء پيوندى است . در نجات از البر والاثم ياد مىشود . در الأجوبة العشرينية كه من آن را با ديباچه‌اى در منطق ومباحث ألفاظ در 1353 چاپ كرده‌ام به دشوارهاى نجات پاسخ داده مىشود . تلخيص كتاب الكون والفساد ( ش 151 مهدوى ) كه از ابن سينا پنداشته‌اند واز ابن رشد هم نيست با شفا ونجات پيوندى ندارد . حقيقت وكيفيت سلسلهء موجودات